金人"中国"观研究:南宋及南宋都城临安研究系列丛书 熊鸣琴历史新华书店正版畅销图书籍紫图图书金人中国观研究.
- 产品名称:金人中国观研究
- 是否是套装:否
- 书名:金人中国观研究
- 定价:68.00元
- 出版社名称:上海古籍出版社
- 出版时间:2014-12-01
- 作者:熊鸣琴著
- 作者地区:中国大陆
- 编者:王国平
- 开本:16开
- 书名:金人中国观研究
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| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 金人"中国"观研究:南宋及南宋都城临安研究系列丛书 |
| 作者： | 熊鸣琴 著 |
| 市场价： | (咨询特价) |
| ISBN号： | 9787532574513 |
| 出版社： | 上海古籍出版社 |
| 商品类型： | 图书 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：16开 | 语种：中文 |
| 出版时间：(咨询特价)-01 | 版次：1 | 页数：295 |
| 印刷时间：(咨询特价)-01 | 印次：1 | 字数：(咨询特价)千字 |
| 主编推荐 | |
| 《金人*国观研究》是从政治与观念互动的视角出发，去揭示促使金人“*国”观产生、演变的动力及其特质，提出了一些新见解。这是一部视角独特，观点鲜明，论述精到，有理论探索的创新之作。 作者熊鸣琴认为金朝“*国”意识的产生需要两个条件的结合：即“以我为中心”争当东亚霸主的意识和对“*国文化”的认同与吸收。女真帝王、贵族的“*国”观，首先源于统治中原汉地的现实需要与争当东亚霸主的政治意识，它是在与现实政治的互动进程中形成和发展的。金朝建国后，在亡辽灭宋的军事扩张进程中，女真统治集团逐渐萌生了降服四方、以自身为东亚天下霸主的政治意识，而“*国”作为一个政治概念在某种意义上便是东亚霸主的代称。熙宗朝金宋签订的“皇统和议”，确立了金朝的东亚霸主地位。女真集团对“*国文化”的认同和吸收并非出自对汉法的倾慕与向往，而是出于统治汉地的需要。为了论证这个认识，书中以金史研究中颇有争议的人物完颜宗翰为个案，探讨了金初汉制改革与女真现实统治需要的关系。并指出金熙宗以后，在人口民族结构、农牧经济结构、政治体制及文化组成上都显示出强烈的“*国化”特征，金人的“*国”意识在此基础上进一步强化和发展。 |
| 目录 | |
| 序言 序 绪论 一、问题的缘起 二、金朝等北方民族政权的“中国性”论争 三、何谓“中国”？——研究对象与问题的认识 第YI章东北区域环境与女真政权的崛起 第YI节古代中国东北的自然环境与族群概况 一、秽貊族系：中部、东南部平原、山地的农耕经济 二、东胡族系：西部草地、丛林、高原地带的游牧狩猎经济 三、肃慎族系：东北部平原、森林、河谷地带的渔猎农牧混合经济 第二节东北区域与“征服王朝”的二性问题 一、东北区域的多政治传统 二、东北区域的发展与10世纪东亚地缘政治格局的演变 三、关于“征服王朝”二性的认识 第三节女真政权兴起的背景与国家意识 一、十二世纪初女真政权兴起的背景 二、金太祖时期的国家意识 第二章金朝前期的“中国化”进程与“中国”意识的形成 第YI节完颜宗翰之死：金初“中国化”进程中的人物命运与观念 一、完颜宗翰及其家族与政治集团 二、完颜宗翰与金初的中原战略及“中国”意识 三、完颜宗翰与金初“中国化”进程下的派系斗争 四、“中国化”进程中的完颜宗翰之死 第二节天眷、皇统和议与金朝“中国”意识的形成 一、天眷和议前金、南宋的南北策略与构想 二、天眷和议与宋金南北对峙格局的建构 三、皇统和议体制下金朝的疆域格局与东亚政治地位 四、金朝的“中国化”特征与“中国”意识的形成 第三章从海陵王到金章宗：金朝中期女真帝王的“中国”观 第YI节金海陵王的“中国”观 一、诛杀宗室与摒弃“女真本位”立场 二、海陵改革与海陵的“中国”意识 三、“天下一统”：海陵的正统意识与“大中国”观 第二节金世宗的“中国”观 一、德运、礼制与金世宗的“中国”正统帝王意识 二、“以女真为本”的民族政策 三、金世宗“中国”观之特色 第三节金章宗的“中国”观 一、金章宗的女真民族政策 二、改定德运与章宗时代的“中国”正统观 第四章金朝汉人的国家认同与“中国”观的演变 第YI节辽亡之际原辽汉人的政治抉择与“中国”认同 一、辽亡之际辽朝汉人的政治抉择 二、原辽汉人的忠节意识与国家认同 三、原辽汉人的“中国”认同 第二节金朝原宋士人的政治抉择、国家观与“中国”认同 一、北宋士人的忠节意识与亡国之际的政治抉择 二、主动改仕新朝者国家认同的转换 三、被动仕金者国家认同的转换 四、原宋士人的国家观与“中国”认同 第三节金朝中后期汉人的“中国”观及其特质 一、金朝中后期汉人对本朝“中国性”的认识 二、金朝汉人对南宋政权“中国性”的认识 三、金朝汉人“中国”观的超越性 第五章蒙古灭金与金人“中国”意识的强化 第YI节金末政局与女真统治集团的“中国”意识 一、汉地本位：贞祐二年重议德运与宣宗南渡 二、宣宗南渡后的内外政策 三、金朝的灭亡与女真统治集团“中国”意识的强化 第二节金末蒙初中原士人夷夏观与“中国”认同的演变 一、亡国前夕金人的夷夏观与“中国”认同 二、人蒙之后金遗民夷夏观与“中国”认同的演变 第三节金遗民的“中国”观 一、“道”与郝经的“中国”观 二、郝经“中国”观的理学化倾向及其意义 三、余论：另一种语境的“中国”观 结语：金朝的“中国性”问题 征引和参考文献 后记 |
| 内容简介 | |
| 本书采用一种从观念到政治，*后反观观念的研究步骤。即首先提出存在某种观念，再把它放到当时的政治背景中去理解，并进一步扩展到与此相关产生的一些政治现象和文化现象，*终目的是希望突破学界以往静态论述观念的旧框架，将对观念的理解提升到一个更高的层次。在方法上，首先坚持的是的历史分析的方法，即在史料搜集的基础上，把研究对象放到特定的历史范围和背景中去加以考察和研究。在研究过程中，我们既要注意到12-13世纪的东亚社会总体时代的特征，也要关注到宋、金朝之间历史条件的差异。具体研究则将沿着两条主线展开：（一）金人"中国"观产生、发展、强化的脉络；（二）促使观念产生的政治背景、政治过程与特质。它又可分为金朝内外政治变化的两个层面，即12-13世纪东亚政治秩序的变化与金朝内部政治结构的变化。两条主线穿插交织互动的过程构成了本书的主体内容。本书也旨在对金人"中国"观进行整体性、多角度研究。其中，"金人"一词指的是金朝统治下的各个阶层，包括金朝女真贵族、女真帝王、金朝汉人、佛道宗教人士等各个群体。在研究内容上则侧重多语境的考察，将"汉化"、"正统观"、"德运"、外交关系、边疆经略、社会心理、以及宗教语境等都纳入讨论范围。从北方民族挑战下的"中国"观语境，到"天下中国"语境，再到佛、道宗教语境，不同的形势下不同的群体可能有不同的诉求，由众多族群统合而成的金人又是出于何种诉求，在何种语境下逐渐形成与金朝相关的"中国"意识？他们 ...... |
| 作者简介 | |
| 熊鸣琴，女，1975年生，江西南丰人。江西师范大学历史文化与旅游学院教师，历史学博士（暨南大学，2011），历史学博士后（吉林大学，2013）。曾在《*国史研究》、《文献》、《文史哲》等刊物发表论文十余篇，多篇被*国人民大学书报资料复印中心全文转载。现主要致力于宋辽金史研究。 |
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